{"id":3768,"date":"2021-03-01T18:21:15","date_gmt":"2021-03-01T18:21:15","guid":{"rendered":"http:\/\/cdiflorycanto.org\/web\/?p=3768"},"modified":"2021-03-01T18:43:14","modified_gmt":"2021-03-01T18:43:14","slug":"copuda-por-la-defensa-del-agua-en-valles-centrales-de-oaxaca","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/cdiflorycanto.org\/web\/2021\/03\/01\/copuda-por-la-defensa-del-agua-en-valles-centrales-de-oaxaca\/","title":{"rendered":"COPUDA, por la defensa del agua en valles centrales de Oaxaca."},"content":{"rendered":"

Alejandro Espinosa Y\u00e1\u00f1ez y Griselda Mart\u00ednez V\u00e1zquez<\/em><\/p>\n

La lucha por el agua se manifiesta en usos y recolecci\u00f3n con apoyo en el conocimiento tradicional como herramienta de resistencia y de confrontaci\u00f3n frente a la asunci\u00f3n del agua como \u201crecurso\u201d, mercantilizada. Nuestro objetivo: visibilizar la experiencia de la Coordinadora de Pueblos Unidos por el Cuidado y la Defensa del Agua (COPUDA) de Valles Centrales de Oaxaca, con base en conocimientos ancestrales, articulados a procesos de innovaci\u00f3n tecnol\u00f3gica.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1les son los supuestos y acciones colectivas que destacan en las 16 comunidades zapotecas de Ocotl\u00e1n y Zimatl\u00e1n (Valles Centrales, Oaxaca), v\u00edctimas del despojo del agua para su supervivencia, integradas en la COPUDA, que demandaban acceso al agua para usos agr\u00edcolas \u2013en medio, el uso desmedido del agua para actividades mineras y refresqueras en la regi\u00f3n-, confrontando una disposici\u00f3n jur\u00eddica (1967) que decretaba la veda en territorio de los valles centrales oaxaque\u00f1os condicionando el uso del l\u00edquido para la agricultura<\/em>? (Diario Oficial de la Federaci\u00f3n, 1967).<\/p>\n

Revisando algunos acontecimientos, casi 20 a\u00f1os despu\u00e9s, en 1985, se impulsaron pol\u00edticas gubernamentales de desecar las ci\u00e9nagas y la permisividad de acciones de tala inmoderada, para ampliar los campos de cultivo sin considerar el trabajo de la naturaleza. Esta operaci\u00f3n bisagra, compartida por los gobiernos nacional, estatal y el capital organizado, impactaron negativamente en la geograf\u00eda oaxaque\u00f1a. Al romperse esta cadena se afectaron los humedales, disminuyendo al mismo tiempo la ca\u00edda de la cantidad de agua. Una tercera iniciativa gubernamental, casi 40 a\u00f1os despu\u00e9s del decreto, que en lo jur\u00eddico es una medida unilateral y sin contrapesos, se produce en el a\u00f1o 2005. Encarando la situaci\u00f3n de sequ\u00eda nacional, con grandes estragos en Oaxaca, se da la iniciativa de la Comisi\u00f3n Nacional del Agua (Conagua), otorgando permisos para la extracci\u00f3n del agua, a la par que la Comisi\u00f3n Federal de Electricidad (CFE) cobraba cuotas estratosf\u00e9ricas por el uso de bombas para su extracci\u00f3n, por la relaci\u00f3n equ\u00edvoca de que las altas tasas de consumo de energ\u00eda el\u00e9ctrica se deb\u00edan a una mayor extracci\u00f3n de agua, y no en lo que realmente sucedi\u00f3: la necesidad de extraer el agua de una mayor profundidad.<\/p>\n

Las comunidades de la COPUDA, ancladas en los saberes y pr\u00e1cticas culturales ancestrales, rehicieron y operacionalizaron, con base en su archivo memor\u00edstico, lo que podemos nominar un modelo hidrosocial como construcci\u00f3n comunitaria, para beneficio comunitario: construcci\u00f3n de obras para la captaci\u00f3n de agua de lluvia, tales como retenes, ollas y pozos de absorci\u00f3n, aprovechando los relieves del territorio, la gravitaci\u00f3n y la calidad de los suelos, estudios para la velocidad en el desplazamiento del agua y su irradiaci\u00f3n ben\u00e9fica en los suelos, con un punto de encuentro de di\u00e1logo con el pensamiento \u201ccient\u00edfico\u201d personificado en una nueva generaci\u00f3n de profesionales (generada por las propias comunidades). Con estos dispositivos tecnol\u00f3gicos, ligados a estructuras organizacionales horizontales, se recuper\u00f3 el nivel del agua subterr\u00e1nea de la regi\u00f3n en tan solo 10 a\u00f1os. Con este proceso, a pesar de un entorno desfavorable, se desarroll\u00f3 y consolid\u00f3 un innovador sistema comunitario de uso y gesti\u00f3n del agua que ha mostrado ser altamente efectivo, ejemplo a seguir en otros lugares del pa\u00eds y del mundo.<\/p>\n

\u201cSembradores de agua\u201d, hacedores de organizaci\u00f3n horizontal y de consensos, ponen de relieve en sus pr\u00e1cticas la toma de decisiones colectivas; la defensa del agua como expresi\u00f3n simb\u00f3lica de defensa de la vida, expresa pr\u00e1cticas articuladas a la experiencia, la democracia y la gobernanza, en ensamble con el modelo de la comunalidad, apoyado en cuatro pilares: Territorio, Asamblea o Sistema de Cargos, Tequio y Guelaguetza<\/p><\/blockquote>\n

Proceso de encuentro y negociaci\u00f3n, con consultas y distintas fases. Una inicial, el 2015 (agosto); otro momento central, el realizado el 8 de febrero del 2017, al presentar la COPUDA a Conagua \u2013con el importante acompa\u00f1amiento del Centro de Derechos Ind\u00edgenas Flor y Canto A.C.- una iniciativa con el objetivo de modificar el Decreto de Veda de 1967. Parte de esta historia ha tomado otro camino en lo jur\u00eddico y lo pol\u00edtico, producto de la intervenci\u00f3n de la Secretar\u00eda de Agricultura y Recursos Hidr\u00e1ulicos. En enero de 2019, d\u00edas de fiesta que celebraban los acuerdos de la COPUDA, en particular la \u201choja de ruta para la modificaci\u00f3n del decreto de veda de agua subterr\u00e1nea en los Valles Centrales\u201d, y en octubre 2019, la cuarta fase. De ese momento al presente \u2013pandemia incluida\u2013, hay grandes desaf\u00edos, ensanchados por la salida de V\u00edctor Manuel Toledo Manzur, de la Secretar\u00eda del Medio Ambiente y Recursos Naturales.\u2022<\/p>\n

Art\u00edculo publicado originalmente en: https:\/\/www.jornada.com.mx\/2021\/01\/16\/delcampo\/articulos\/copuda-agua-oaxaca.html<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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