{"id":3376,"date":"2018-10-16T16:23:16","date_gmt":"2018-10-16T16:23:16","guid":{"rendered":"http:\/\/cdiflorycanto.org\/web\/?p=3376"},"modified":"2018-10-16T16:25:32","modified_gmt":"2018-10-16T16:25:32","slug":"ni-oro-ni-plata-la-mineria-mata","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/cdiflorycanto.org\/web\/2018\/10\/16\/ni-oro-ni-plata-la-mineria-mata\/","title":{"rendered":"\u201cNi oro ni plata, la miner\u00eda mata\u201d Cr\u00f3nica del Juicio Popular Comunitario Contra el Estado y las Empresas Mineras."},"content":{"rendered":"

Era jueves 11 de octubre de 2018, comunidades afectadas por proyectos mineros llegaron desde diversas regiones de Oaxaca para denunciar los conflictos y afectaciones que las minas han causado por todo el estado. De los Valles Centrales, de la Sierra Sur y la Sierra Norte, del Istmo, de la Ca\u00f1ada y de la Mixteca llegaron al Juicio Popular Comunitario contra el Estado y las Empresas Mineras.<\/p>\n

Olor a copal en el aire, yerba buena, albahaca y el sonido de la caracola del llamado, inundaron la Casa de la Iglesia Oaxaque\u00f1a y los corazones de las personas asistentes. Corr\u00edan las 10:10 am, autoridades y representantes de cada pueblo se agruparon en c\u00edrculo, rodeando su ofrenda a la madre tierra y con la mano en el coraz\u00f3n agradecieron el encuentro y desearon el \u00e9xito del Juicio.<\/p>\n

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\nEl jurado se conform\u00f3 con especialistas y personas defensoras de M\u00e9xico y otros pa\u00edses. Acudi\u00f3 Blanca Chancosa de Ecuador, dirigente ind\u00edgena Ecuatoriana de nacionalidad Kichwa-Otovalo, una de las fundadoras de la CONAIE, Jakeline Romero de Colombia, de Fuerza de Mujeres Wayuu, ganadora del Premio Nacional de Defensa de los Derechos Humanos; el Brasile\u00f1o Daniel Cerqueira, especialista en Derechos Humanos e Industria Extractiva e integrante de la Fundaci\u00f3n para el Debido Proceso (DPLF) as\u00ed como\u00a0 Ignacio Henriquez del Salvador, maestro en administraci\u00f3n p\u00fablica con experiencia en cooperaci\u00f3n internacional.<\/p>\n

De M\u00e9xico estuvieron Miguel \u00c1lvarez, presidente de SERAPAZ; Abel Barrera, director del Centro de Derechos Humanos de la Monta\u00f1a Tlachinollan; Beatriz Guti\u00e9rrez, defensora comunitaria del Pueblo Ikoots; Carmen Herrera de Abogados y Abogadas por la Justicia de los Derechos Humanos A.C; y Francisco L\u00f3pez B\u00e1rcenas, abogado Mixteco, experto en derechos ind\u00edgenas.<\/p>\n

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Con gran experiencia en las afectaciones de los proyectos mineros, analizaron c\u00f3mo las minas se instalan en las comunidades dejando una estela de afectaciones a su paso, para as\u00ed emitir un dictamen y hacer visible a nivel nacional e internacional, la violaci\u00f3n a los derechos de los pueblos y comunidades ind\u00edgenas, rurales y campesinas que sucede en Oaxaca por la ejecuci\u00f3n de estos proyectos.<\/p>\n

\u201cNi oro ni plata, la miner\u00eda mata\u201d, \u201cno queremos anillo de oro ver, queremos tlayuda para comer\u201d sonaron las consignas en el recinto para dar paso a la presentaci\u00f3n de los casos.<\/p>\n

Algunos tan emblem\u00e1ticos como el de Magdalena Teitipac, lugar donde la minera Plata Real fue expulsada y, como respuesta, fabric\u00f3 delitos para que los l\u00edderes del movimiento en defensa del territorio fueran arrestados. \u201cSe nos acus\u00f3 de tentativa de homicidio y el juez nos pidi\u00f3 pruebas para comprobar nuestra inocencia; las presentamos y al final se supo que todo era falso\u201d relat\u00f3 una de las autoridades de esa comunidad.<\/p>\n

El caso de San Jos\u00e9 del Progreso tambi\u00e9n hizo eco, su lucha, sus muertes y su resistencia fueron recordadas y reconocidas. Rosalinda Dionicio, quien sobrevivi\u00f3 a un atentado con arma de fuego en 2012, coment\u00f3: \u201cNos han encarcelado y han asesinado a nuestros compa\u00f1eros Bernardo M\u00e9ndez y Bernardo V\u00e1zquez. Exigimos la cancelaci\u00f3n de la mina Cuzcatl\u00e1n y castigo a los culpables de los asesinatos\u201d.<\/p>\n

Autoridades agrarias de Magdalena Ocotl\u00e1n llegaron con una botella de pl\u00e1stico llena de agua blancuzca y denunciaron el reciente derrame de sustancias t\u00f3xicas en el r\u00edo El Coyote, como resultado del desbordamiento de la presa de jales del proyecto \u201cSan Jos\u00e9\u201d, propiedad de la minera Cuzcatl\u00e1n.<\/p>\n

\u201cEl domingo en la noche llovi\u00f3 mucho en Magdalena y ahorita la gente est\u00e1 alarmada porque el r\u00edo El Coyote se pint\u00f3 de blanco. Del r\u00edo, a escasos 10 o 20 metros est\u00e1 el pozo de agua que abastece a mi pueblo, a mi gente; y la autoridad municipal ya avis\u00f3 a la gente que no consuma el agua del pozo, \u00a1pero dicen los mineros que no contaminan!\u201d, reclam\u00f3 uno de los representantes de esa comunidad.<\/p>\n

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\nCaso tras caso, fueron denunciadas presiones, corrupci\u00f3n, amenazas y desapariciones de personas defensoras, pero tambi\u00e9n se hizo presente la resistencia y organizaci\u00f3n comunitaria que ha logrado proteger los territorios para evitar que las mineras se apropien de ellos.<\/p>\n

Autoridades de San Mart\u00edn de los Cansecos y Monte del Toro refrendaron que sus declaratorias de \u201cterritorio prohibido para la miner\u00eda\u201d se mantendr\u00e1n vigentes y exigieron que se cancelen las concesiones que ya han sido otorgadas.<\/p>\n

Las cuerdas de guitarra del compositor Juan Garc\u00eda de la comunidad de Guelav\u00eda, relajaron el ambiente. \u201cDespierten ya mis paisanos, jam\u00e1s nos han ganado, Espa\u00f1a quinientos a\u00f1os, los gringos no son extra\u00f1os, a caso quieren mil a\u00f1os nom\u00e1s para ser esclavos\u201d son\u00f3 la letra del cantante.<\/p>\n

Veintid\u00f3s denuncias en total, 455 personas asistentes al Juicio. Una peque\u00f1a muestra de las consecuencias que han provocado las 322 concesiones mineras que se han otorgado para explotar el territorio Oaxaque\u00f1o, sin antes consultar a las comunidades y pueblos ind\u00edgenas que lo habitan.<\/p>\n

El segundo d\u00eda del juicio inici\u00f3 con el ritual de levantamiento de ofrendas, el reloj marcaba las 7:35 am; el ciclo necesitaba cerrarse para dar paso a lo p\u00fablico, es decir, dar a conocer ante los medios de comunicaci\u00f3n y la sociedad el pre dictamen de los casos presentados.<\/p>\n

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Posterior al levantamiento de ofrendas, se volvi\u00f3 a abrir el espacio para la presentaci\u00f3n de denuncias, aunque no estuviesen relacionadas con miner\u00eda. Los abusos y violaciones a derechos estuvieron presentes en todos los casos. Una empresa llega con enga\u00f1os y se apropia de un cerro para extraer materia prima para la elaboraci\u00f3n de cemento. Un pueblo arrebata cuantiosas cantidades de tierra al pueblo vecino iniciando as\u00ed una lucha de a\u00f1os, fracturas del tejido comunitario y muertes.<\/p>\n

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Los casos se presentaron, las consignas sonaron y no qued\u00f3 de lado la m\u00fasica, pero ahora a ritmo de rap a cargo de Gusi R.<\/p>\n

\u201cNo te dar\u00e9 mis tierras p\u00e1 tener un poco de eso,
\nsi quieres casa blanca p\u00e1gala sin mis impuestos,
\nbandido cuello blanco que has vivido de mi sangre
\ny de la ignorancia del Mexicano cobarde\u201d. <\/em><\/p>\n

Refiri\u00e9ndose sin duda al esc\u00e1ndalo de la casa blanca, as\u00ed como a los constantes aumentos a los combustibles y productos de la canasta b\u00e1sica, problema que se ha acentuado durante el gobierno de Enrique Pe\u00f1a Nieto.<\/p>\n

Comunidades, jurado y organizaciones marcharon con pancartas y lonas con direcci\u00f3n al Z\u00f3calo de Oaxaca en la \u201cCaminata por la Vida\u201d. El sol era abrasador no fue obst\u00e1culo para hacer sonar la voz de las comunidades denunciantes, ni siquiera la presencia de la polic\u00eda, que estaba ah\u00ed quiz\u00e1s para proteger la integridad de los manifestantes, quiz\u00e1s para reprimir si el gobernador lo considerase pertinente.<\/p>\n

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\u201cQueremos levantar las banderas del Oaxaca profundo, hoy los pueblos est\u00e1n aqu\u00ed vivos y combativos para defender el territorio como siempre lo han hecho\u201d son\u00f3 en los altavoces cuando el Juicio estuvo instalado en el Z\u00f3calo.<\/p>\n

Empresas canadienses, norteamericanas y mexicanas fueron enjuiciadas por las comunidades, ante la incapacidad del Estado de garantizar derechos y hacer justicia. Poco podr\u00eda ocultarse el hecho pues los principales medios de comunicaci\u00f3n de Oaxaca cubrieron el evento.<\/p>\n

\u201cTenemos que exigirle al nuevo gobierno que si quiere la Cuarta Transformaci\u00f3n tendr\u00e1 que ser desde la mirada y sacralidad de los pueblos ind\u00edgenas, nunca m\u00e1s un M\u00e9xico sin estos pueblos\u201d.<\/p>\n

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Los discursos eran fuertes, conten\u00edan el sentir que por a\u00f1os han expresado los pueblos afectados por la miner\u00eda; lo remarcaron con consignas, con gritos de \u00e1nimo y por ultimo recurrieron de nueva cuenta a las canciones; con artistas y grupos procedentes de las mismas comunidades demandantes, Mineros de San Jos\u00e9 el Progreso, Juan Garc\u00eda de la comunidad de Guelav\u00eda, Gusi R y la muy conocida en los movimientos de resistencia, derechos humanos y feminismo \u201cMare Advertencia L\u00edrika\u201d.<\/p>\n

El cierre del evento se realiz\u00f3 con la presentaci\u00f3n de todas las autoridades y representantes de los pueblos demandantes, entrega de reconocimientos a los jueces e intercambio de presentes de cada comunidad.<\/p>\n

El Juicio Popular Comunitario contra el Estado y las Empresas Mineras uni\u00f3 la lucha de las comunidades de Oaxaca, creando as\u00ed un fuerte m\u00fasculo que sin duda ejercer\u00e1 la presi\u00f3n necesaria para que cada consigna se materialice y cree las condiciones para que M\u00e9xico sea un pa\u00eds mejor.<\/p>\n

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