De diferentes lugares de la rep\u00fablica mexicana y de Cajamarca Per\u00fa, llegaron a Malinaltepec autoridades y l\u00edderes comunitarios de los pueblos ind\u00edgenas que est\u00e1n en pie de lucha en defensa de sus territorios. Los d\u00edas 7 y 8 de octubre se realiz\u00f3 el Encuentro Nacional contra el Modelo Extractivo Minero para compartir experiencias que desde las trincheras de la resistencia comunitaria libran los due\u00f1os de los reservorios sagrados, que le dan sustento a las poblaciones urbanas y las empresas que promueven megaproyectos depredadores. Esta lucha desigual la libran los pueblos que se defendieron desde que pelearon contra el coloniaje hace ya 525 a\u00f1os.<\/p>\n
La sabidur\u00eda secular de las mujeres y hombres del fuego y de la lluvia es como la niebla que empapa con su roc\u00edo a la monta\u00f1a para darle vida y hacer crecer su follaje. Con esa destilaci\u00f3n del saber de los principales del pueblo, el comisariado de bienes ejidales de Zitlaltepec, en su saludo de bienvenida expres\u00f3 con elocuencia: \u201ccomo pueblos somos como la roca que no se quiebra, como la monta\u00f1a que se mantiene infranqueable, como los grandes \u00e1rboles cuyas ra\u00edces se alimentan de las aguas subterr\u00e1neas.\u201d<\/p>\n
Juntos somos como la fuerza del viento y como las aguas de las cascadas. Nuestra palabra es luz como el rel\u00e1mpago y flecha punzante como el rayo que descarga su furia contra quienes mancillan a nuestra madre tierra. \u201cEsa madre que nos reclama defenderla a\u00fan a costa de nuestras vidas\u201d. a lo largo de los siglos hemos entendido que solos y separados somos como las hojas secas de los \u00e1rboles, que cualquier viento se las lleva\u201d. Por eso, estamos juntos como los ahuehuetes que le dan vida a la monta\u00f1a.<\/p>\n
Hace cinco a\u00f1os decidimos trabajar juntos como lo hacemos en la parcela, trabajando parejo y sin descanso. En este trabajo no hay jerarqu\u00edas ni privilegios, m\u00e1s bien, todos estamos llamados a dar servicio, a ofrecer nuestro trabajo de manera gratuita y a obedecer lo que dice la mayor\u00eda. En la asamblea todos tenemos voz y voto. A nadie se le impide participar porque es la m\u00e1xima instancia donde analizamos nuestros pueblos y vemos que acciones son las que m\u00e1s nos conviene hacer.<\/p>\n
En estos a\u00f1os los pueblos hemos tenido que enfrentar a los mismos funcionarios de las dependencias p\u00fablicas que se han encargado de legalizar el despojo de nuestros territorios. Primero empezaron con programas nuevos como el PROCEDE, luego nos condicionaron los apoyos del PROCAMPO y nos obligaron a parcelar nuestra tierra. En las mismas asambleas los visitadores de la Procuradur\u00eda Agraria llegaban a dirigir las reuniones como si fueran las m\u00e1ximas autoridades. Su intenci\u00f3n fue relegar a nuestras autoridades, no les dan el lugar que nosotros les damos. Son m\u00e1s bien los ingenieros, que por sus conocimientos t\u00e9cnicos, quieren imponer otra forma de organizaci\u00f3n de nuestro n\u00facleo agrario. Podemos decir que entraron a nuestras asambleas como si fuera su casa y quer\u00edan servirse con la cuchara grande como si ellos fueran los due\u00f1os de nuestras tierras. Los funcionarios de la Procuradur\u00eda Agraria, sin respetar nuestras normas, convocaban a reuniones para plantearnos algunos proyectos. Hablaban con el comisariado a solas para convencerlo de que autorizara para \u00a0realizar algunos estudios del suelo para saber qu\u00e9 tipo de minerales ten\u00edamos. Tambi\u00e9n nos empezaron a explicar c\u00f3mo pod\u00edamos obtener recursos econ\u00f3micos con el cuidado de nuestros bienes naturales. Se nos hac\u00eda raro que ahora fueran a pagarnos por cuidar nuestra agua y nuestro bosque. Varios comisariados firmaron convenios hasta por 30 a\u00f1os, sin saber que estaban dejando en manos de gente ajena al pueblo el futuro nuestro patrimonio.<\/p>\n
Por todas esas trampas y formas enga\u00f1osas de trabajar, nos juntamos y formamos el Consejo Regional de Autoridades Agrarias en Defensa del Territorio y contra la Miner\u00eda. Fue en este espacio donde compartimos experiencias valiosas. Aqu\u00ed abrimos nuestros ojos como pueblos, sobre todo nos dimos cuenta que el gobierno no nos respeta, que ignora la forma como tomamos decisiones. En este consejo lo que importa es la palabra de nuestras autoridades, es muy importante la opini\u00f3n de quienes trabajamos el campo y defendemos la tierra. Nos asumimos como hombres y mujeres que tenemos cultura, que guardamos un gran respeto por la naturaleza, y que nuestros sistemas normativos est\u00e1n orientados a proteger nuestros bienes naturales.<\/p>\n
Nunca hab\u00edamos experimentado una embestida tan grande por parte de las empresas mineras que cuentan con el respaldo del gobierno. Los empresarios no solo tienen la ley de su lado, tambi\u00e9n cuentan con el respaldo de todo el aparato de seguridad del gobierno. \u00daltimamente hemos visto c\u00f3mo se al\u00edan con los grupos de la delincuencia organizada. Con tal de que no les afecten en sus ganancias, pactan con ellos, les piden que se encargue de la seguridad de la mina. Lo hacen as\u00ed para que la gente que no est\u00e1 conforme con la mina, viva atemorizada porque sabe que la delincuencia va a defender al empresario.<\/p>\n
Vemos como los due\u00f1os del dinero y los se\u00f1ores del poder siguen conquistando nuestros territorios con el fin de saquear nuestros recursos minerales, forestales y acu\u00edferos, con el argumento falaz de que el desarrollo implica cambios en las leyes y en la manera de poseer nuestros territorios. El desarrollo es que los mantos acu\u00edferos se sobreexploten en beneficio de la mina; que los trabajadores acepten las condiciones laborales que impone la mina; que los da\u00f1os ambientales y a la salud los pague la misma poblaci\u00f3n pobre, que no cuenta con posibilidades de demandar a la empresa y de obligar a que repare los da\u00f1os.<\/p>\n
En este encuentro nacional analizamos c\u00f3mo los modelos extractivos mineros representan una de las pol\u00edticas m\u00e1s despiadadas que nos que aquejan porque se basan en el despojo progresivo de nuestros territorios; impulsan el saqueo y la destrucci\u00f3n de los bienes naturales. Atentan directamente contra la integralidad de la vida. Destruyen el tejido comunitario y las redes de solidaridad, promueven el individualismo y el consumismo de bienes superfluos.\u00a0 Desvirt\u00faan nuestra forma de convivir basada en la comunalidad. Amenazan y desmantelan nuestros procesos identitarios y culturales, que en consecuencia son totalmente contrarios y contradictorios con la falsa premisa del progreso y el desarrollo que nos imponen con este tipo de proyectos.<\/p>\n
Estos d\u00edas de intercambio y reflexi\u00f3n entre pueblos hermanos que estamos en resistencia contra los proyectos mineros, pudimos reconocer el monstruo del gran capital que es voraz y no respeta l\u00edmites territoriales ni fronteras nacionales. La destrucci\u00f3n es parte de su misma esencia porque para generar riqueza necesariamente tiene que extraerla destruyendo el h\u00e1bitat. Ca\u00edmos en la cuenta que este problema es generalizado en Am\u00e9rica Latina. La experiencia de Cajamarca, Per\u00fa fue muy ilustrativa porque vimos c\u00f3mo los mismos gobiernos y empresarios se al\u00edan para arremeter contra la poblaci\u00f3n que se organiza. Si lucha le fabrica delitos a sus l\u00edderes y si la gente se resiste se colude con la delincuencia para que se encargue de expulsarla de su propio espacio.\u00a0 Vimos c\u00f3mo la pel\u00edcula del apocalipsis se repite en cada pueblo, lo que demuestra que enfrentamos a un sistema depredador que impone un modelo de extracci\u00f3n basado en el enga\u00f1o y el desplazamiento forzado. El papel de los pol\u00edticos es legalizar el despojo y utilizar a la polic\u00eda y el ej\u00e9rcito para ocupar los territorios y generar terror. La miner\u00eda a cielo abierto que quiere venderse como la panacea del desarrollo en nuestro estado no es m\u00e1s que la nueva versi\u00f3n del coloniaje que lleva en primera fila a los grandes emporios mineros para someter con dinero constante y sonante a gobiernos d\u00e9biles y corruptos, que en lugar de asumir la rector\u00eda del estado para garantizar los derechos b\u00e1sicos de una poblaci\u00f3n empobrecida, declina su responsabilidad para que las empresas se erijan en los nuevos poderes f\u00e1cticos que invaden territorios en nombre del progreso.<\/p>\n
Queremos decir que como pueblos ind\u00edgenas somos presente y futuro en nuestro continente, porque encarnamos el pasado con nuestra sabidur\u00eda y nuestra experiencia, donde hemos demostrado que somos parte de una civilizaci\u00f3n esplendorosa que no puede ser negada ni pisoteada. Somos pueblos que no estamos contra la vida, por el contrario, somos portadores de la vida pero en colectivo, por eso la defendemos con todas nuestras fuerzas. Somos culturas que privilegiamos el bien de la colectividad y pugnamos por un mundo justo que tambi\u00e9n respete los derechos de nuestra madre tierra. Tenemos mucho que aportar para preservar nuestro ambiente y nuestro planeta. El calentamiento global nos afecta a todas y todos, incluso a todos aquellos que nos vienen a hacer da\u00f1o.<\/p>\n
Los due\u00f1os del dinero si son los profetas de la muerte y los forjadores del apocalipsis. Con el oro que extraen de las profundidades del subsuelo no regeneran la vida ni la naturaleza, por el contrario, la matan, la destruyen. \u00a0El dinero no se come. Nosotros comemos de nuestro trabajo, con nuestras manos y con las bondades que nos da la tierra; sus \u00e1rboles, sus r\u00edos, sus arroyos y sus monta\u00f1as. La tierra nos da todo, es nuestro sustento y nuestro coraz\u00f3n.<\/p>\n
En nuestra monta\u00f1a no pasaran las mineras, porque hay pueblos con historia y dignidad. Porque en esta espesura habitan culturas que han sabido resistir los embates del gran capital, han logrado levantar el acero para gritar que la tierra no se vende, se ama y se defiende.<\/p>\n
Centro de Derechos Humanos de la Monta\u00f1a \u201cTlachinollan\u201d<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" De diferentes lugares de la rep\u00fablica mexicana y de Cajamarca Per\u00fa, llegaron a Malinaltepec autoridades y l\u00edderes comunitarios de los pueblos ind\u00edgenas que est\u00e1n en pie de lucha en defensa de sus territorios. Los d\u00edas 7 y 8 de octubre se realiz\u00f3 el Encuentro Nacional contra el Modelo Extractivo Minero para compartir experiencias que desde […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2968,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[158,149,152],"tags":[],"class_list":["post-2966","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-encuentros","category-flor-y-canto","category-territorio-y-agua"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/cdiflorycanto.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2966","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/cdiflorycanto.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/cdiflorycanto.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cdiflorycanto.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cdiflorycanto.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2966"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/cdiflorycanto.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2966\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2969,"href":"http:\/\/cdiflorycanto.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2966\/revisions\/2969"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cdiflorycanto.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2968"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/cdiflorycanto.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2966"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/cdiflorycanto.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2966"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/cdiflorycanto.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2966"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}