{"id":2886,"date":"2017-09-14T21:22:43","date_gmt":"2017-09-14T21:22:43","guid":{"rendered":"http:\/\/cdiflorycanto.org\/web\/?p=2886"},"modified":"2017-09-14T22:45:25","modified_gmt":"2017-09-14T22:45:25","slug":"2886","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/cdiflorycanto.org\/web\/2017\/09\/14\/2886\/","title":{"rendered":"SEGUIMIENTO A LA CONSULTA IND\u00cdGENA: Mesa sociocultural analiza la respuesta t\u00e9cnica de CONAGUA."},"content":{"rendered":"<blockquote>\n<p style=\"text-align: right;\">\u201cEl agua es la sangre de la madre tierra\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El d\u00eda de ayer 13 de septiembre, la mesa negociadora de la Coordinadora de Pueblos Unidos por el Cuidado y la Defensa del Agua, se reuni\u00f3 en la comunidad de San Mart\u00edn Chilazoa para el taller \u201csociocultural\u201d impartido por Beatriz Salinas Avil\u00e9s del Centro de Derechos Ind\u00edgenas Flor y Canto A.C., Aldo Gonz\u00e1les Rojas de la Uni\u00f3n de Organizaciones de la Sierra Ju\u00e1rez (UNOSJO) y Ana Mar\u00eda Garc\u00eda de Servicios para una Educaci\u00f3n Alternativa (EDUCA).<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-2889\" src=\"http:\/\/cdiflorycanto.org\/web\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/grupo-1280x768.jpg\" alt=\"\" width=\"1280\" height=\"788\" srcset=\"http:\/\/cdiflorycanto.org\/web\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/grupo-1280x768.jpg 1280w, http:\/\/cdiflorycanto.org\/web\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/grupo-1280x768-300x185.jpg 300w, http:\/\/cdiflorycanto.org\/web\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/grupo-1280x768-768x473.jpg 768w, http:\/\/cdiflorycanto.org\/web\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/grupo-1280x768-1024x630.jpg 1024w\" sizes=\"auto, (max-width: 1280px) 100vw, 1280px\" \/><\/p>\n<p>El taller est\u00e1 dentro del marco de la consulta ind\u00edgena para levantar un decreto de veda que impide a los campesinos el libre alumbramiento de aguas subterr\u00e1neas para el uso agr\u00edcola. El objetivo del taller sociocultural fue:<\/p>\n<ul>\n<li>Identificar y reflexionar desde la cultura zapoteca, el significado y la relaci\u00f3n de los pueblos ind\u00edgenas con el agua, as\u00ed como los efectos que el decreto de VEDA, para ponderar acciones de organizaci\u00f3n comunitaria en favor del cuidado y la defesa del agua.<\/li>\n<\/ul>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-2890\" src=\"http:\/\/cdiflorycanto.org\/web\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/Grupo-2-1280x768.jpg\" alt=\"\" width=\"1280\" height=\"732\" srcset=\"http:\/\/cdiflorycanto.org\/web\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/Grupo-2-1280x768.jpg 1280w, http:\/\/cdiflorycanto.org\/web\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/Grupo-2-1280x768-300x172.jpg 300w, http:\/\/cdiflorycanto.org\/web\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/Grupo-2-1280x768-768x439.jpg 768w, http:\/\/cdiflorycanto.org\/web\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/Grupo-2-1280x768-1024x586.jpg 1024w\" sizes=\"auto, (max-width: 1280px) 100vw, 1280px\" \/><\/p>\n<p>Al momento de compartir la historia de sus abuelos y abuelas sobre el agua, las y los presentes compartieron \u201cCada pueblo tiene una relaci\u00f3n importante con el agua, se usa diariamente, ahora tiene el signo de pesos, antes se regalaba, en algunos pueblos se hacen ritos sagrados para que no nos haga falta en los pueblos\u201d. Las 16 comunidades organizadas en la COPUDA tienen este sentimiento y respeto hac\u00eda el agua, por eso su lucha no solamente es legal, tambi\u00e9n han hecho obras comunitarias para recargar el acu\u00edfero que en el a\u00f1o 2005 tuvo su peor sequ\u00eda.<\/p>\n<p>Al haber mucho simbolismo en la relaci\u00f3n pueblos y agua, el decreto de veda tiene impactos concretos en la vida comunitaria. Por ese motivo, la mesa sociocultural est\u00e1 analizando la respuesta que entreg\u00f3 el gobierno federal a trav\u00e9s de la Comisi\u00f3n Nacional del Agua el pasado 24 de mayo en la tercera reuni\u00f3n de seguimiento a la cuarta etapa de la consulta ind\u00edgena.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-2891\" src=\"http:\/\/cdiflorycanto.org\/web\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/DSC0085-1280x768.jpg\" alt=\"\" width=\"1280\" height=\"853\" srcset=\"http:\/\/cdiflorycanto.org\/web\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/DSC0085-1280x768.jpg 1280w, http:\/\/cdiflorycanto.org\/web\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/DSC0085-1280x768-300x200.jpg 300w, http:\/\/cdiflorycanto.org\/web\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/DSC0085-1280x768-768x512.jpg 768w, http:\/\/cdiflorycanto.org\/web\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/DSC0085-1280x768-1024x682.jpg 1024w\" sizes=\"auto, (max-width: 1280px) 100vw, 1280px\" \/><\/p>\n<p>La conclusi\u00f3n a la que llegaron campesinos y campesinas que conforman la mesa negociadora de la COPUDA es \u201cel documento que nos entreg\u00f3 CONAGUA no hace referencia a la relaci\u00f3n de nuestros pueblos con el agua y la naturaleza\u201d, adem\u00e1s mencionaron que, en las reuniones de consulta ind\u00edgena, CONAGUA no menciona esta parte que es fundamental para las comunidades.<\/p>\n<p>Les compartimos est\u00e1 historia de la serpiente agua que comparti\u00f3 Don Dagobertho:<br \/>\n<iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/mVP8fOKmLRk\" width=\"1000\" height=\"480\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cEl agua es la sangre de la madre tierra\u201d El d\u00eda de ayer 13 de septiembre, la mesa negociadora de la Coordinadora de Pueblos Unidos por el Cuidado y la Defensa del Agua, se reuni\u00f3 en la comunidad de San Mart\u00edn Chilazoa para el taller \u201csociocultural\u201d impartido por Beatriz Salinas Avil\u00e9s del Centro de Derechos [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2892,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[150,157,149],"tags":[159,165],"class_list":["post-2886","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-consulta-indigena","category-copuda","category-flor-y-canto","tag-nuestraagua","tag-xinizaa"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/cdiflorycanto.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2886","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/cdiflorycanto.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/cdiflorycanto.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cdiflorycanto.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cdiflorycanto.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2886"}],"version-history":[{"count":4,"href":"http:\/\/cdiflorycanto.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2886\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2895,"href":"http:\/\/cdiflorycanto.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2886\/revisions\/2895"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cdiflorycanto.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2892"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/cdiflorycanto.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2886"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/cdiflorycanto.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2886"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/cdiflorycanto.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2886"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}